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循天园 / 断验 / 论女命吉凶八法

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论女命吉凶八法

2016-09-30  循天园
1.纯:八字纯一,吉命

纯者一也。如纯一官星,或纯一煞星,有财有印,不值刑冲,不相混杂是也。 如癸巳、戊午、辛酉,丙申,本身专禄,旺不从化。辛用丙官为夫星,五月火旺夫健。丙用癸为官,坐贵见戊为食,同归禄于巳。辛金生癸水为子,引入申时长生之地。天干癸戊辛丙,水火既济;地支巳午酉申,拱夹财库,所以嫁夫为官,而食天禄,夫荣子贵之命。

又:癸亥、 甲寅、丙戌、 甲午,丙用癸为夫,临官在亥,甲为印坐寅建禄,自身坐库,己土为子,归禄于午,居时子息之位,甲木为己土之官,四柱纯一不杂,故主子贵荫。余仿此推。

这段文字介绍了女命八法之一的纯,命格中没有相互克制或混杂的情形,为吉命。纯,就是专一的意思,例如纯一的官星,或纯一的煞星,如果有财星也有印绶,两者不相克制,而且也不能相互混杂。

例如有一命:癸巳年戊午月辛酉日丙申时出生,辛酉是自身,正好处在临官的禄地,生气旺盛,不一定要按照常规化掉。辛又以正官丙为夫星,五月正好是,很有利,再加上又以戊为食神,这样一来丙火与戊土又可以一起归禄(临官)到巳中。辛金生发壬水,并将它作为子星,把它引入时支申里,而对于壬而言,正好是在长生之地。天干癸戊辛丙,水与火有既济之象,地支巳午酉申,巳里庚金,申里庚金,酉里辛金,都是夫星丙火和月支午中丁火的财库,因此嫁给为官的丈夫并食天禄,那是理所当然的事情。这就是夫荣子贵的命。又例如:癸亥、甲寅、丙戌、甲午,丙用癸为夫星,临官在亥,甲为印坐寅建禄,自身坐库,己土为子,归禄于午,居时子息之位,甲木为己土之官。四柱纯一不杂,所以主子贵荫。其他的依此类推。

2.和:八字恬和·吉命

和者恬静也。如身柔弱,独有一位夫星,柱无冲破、攻击之神,祟其中和之气,则为和也。如壬辰、辛亥、己卯,己巳,己用甲为夫,亥乃生长之地,得天时地利; 甲以辛为官,金生于已,己以金为子,亦生于巳,谓之夫行官星,子得长生,故主 益夫旺子。虽自坐卯支为煞,有巳中庚制,为去煞留官之论,女命之贵也。

又;丁丑、壬寅、丁酉,己酉,丁用壬为夫,甲为印,乃夫之食禄,丁酉日贵,生己酉之子,壬水得已土为官,主夫贵。己土得甲为官,主子贵。酉中财旺, 荣夫荫子之造。余仿此推。

这段文字介绍了女命八法之一的和。四柱中没有凶神能承受中和之气,此命 为 吉命。和,就是恬静的意思。例如本身柔弱,只有一位夫星,四柱之中没有冲 破、攻击的凶神,能够禀承中和之气,这就是恬静。

例如有这样的一个女命:壬辰年辛 亥月己卯日己巳时生,日于己用甲作为夫星,而相对于亥说,甲木正好处于长生之地,有天时地利的优势。甲又以辛金为 正官,金是由己土生发而来的,而己以金为子星,时 支巳中庚金有助于子星的生长,这就意味着夫有官星扶身,子在长生之地,所以此命能益夫助子。虽说日支 卯为自身巳的煞神,但 有时支巳中庚金制伏,就扫除了煞害而保护了正官,女命得此,必定贵显。又例如:丁丑、壬寅,丁 酉、己酉,丁用壬为夫,甲为印,乃夫之食禄,丁酉日贵,生己酉之子,壬水得己土为官,主夫贵。己土得甲为官,主子贵。酉中财旺,荣夫荫子之造。其余依此类推。

3.清:八字洁净。吉命

清者洁净之称。女命或一官一煞,不相混杂,谓之清。要夫星得时,柱有财,生官,有印助身,无一点混浊之气,方为清贵。如己未、壬申、乙未、甲申,乙以庚为夫,庚禄到申;以丁为予,丁旺于未;以壬为印,壬生于申。又坐下支神为乙木之财,财旺则能生官,四柱无刑冲破败。《经》云:财官印绶三般物,女命逢之必旺夫。故为夫人之命。又:甲寅、癸酉,丙寅、戊子,丙用癸为夫,坐酉生癸,得戊为官,癸禄居子,夫得禄者,贵,丙火得戊土为予,坐财逢煞印,主子贵。余仿此推。

这段文字介绍了女命八法之一的清,指命格没有官煞混杂的情况,此命为吉命。清,就是清洁的意思。女命四柱之中只有一位正官,或者只有一位煞神,官 煞不相互混杂,就是洁净。要求夫星占有天时之便利,四柱中有正财生正官,且有印绶护身,没有一点混浊之气,才算得上清贵。

如有一命:己未年壬申月乙末日甲申时生,日干乙用月支申中庚金为夫星,庚正处临官禄位,因此夫星得时;日干乙以为子星,因日支未中含着丁火,致使丁处于临官旺地,因此子星得地利之便。日干乙又以壬为印绶,壬又生于坐下的申金,加之日支未中己土是乙木的偏财,,这样财旺便可以生官,四柱又没有受克制破坏。经书上说:财、官、印绶这三种东西,女命遇到,必然可以使夫星旺盛。是为“夫人”之命。又例如:甲寅、癸酉、丙寅、戊子,丙用癸为夫,坐下盛。是为“夫人”之命。又例如:甲寅、癸酉,丙寅、戊子,丙用癸为夫,坐下月支酉生癸,得戊为官星,癸禄居子,夫得禄者,贵,丙火得戊土为子,坐财逢煞印,主子贵。其余依此类推。

4.贵:八字尊荣·吉命

贵者尊荣之号。命中有官星,得财气以相资,三奇得其宗,四柱不植鬼病,女命尧舜也。《经》云:无煞女人之命,一贵可作良人。又云:女命无煞逢二,可两国之封。天德者,非独天月二德,即财为一德,官为一德,加之印食,愈为贵也。又:乙亥、丙戌、辛卯、癸巳,辛用乙为财,旺于亥;丙为夫星,坐库归禄。巳上癸水,为夫之官,辛金生癸为子,坐巳上,与夫禄同位。又:是贵神,又为财官双美。乃得夫子俱贵,两遇褒封。于仿此推。

这段文字介绍了女命八法之一的贵,指命格奇贵的女命,此命为吉命。贵。就是尊贵荣华的意思。命局四柱之中已有官星,又得到财气来资助,而且得到三奇的正宗,同时四柱中又没有被刑冲破坏,这样的女命,可以说是贵比尧舜。经书上说:女命四柱中没有煞,就是好人之命。又说:女命中没有煞,再遇到天、月二德,可以获得两国的封诰。这里所说的二德,并不是仅仅指天德、月德,对于女命来说,正财是一德,正官也是一德,假如再遇上印绶、食神,那就更显贵了。

例如乙亥年丙戌月辛卯日癸巳时出生的女命,日干辛用年柱乙为财,旺于亥,先有一德:又以丙为夫星,坐库归禄,又有一德。二德之外,‘时干癸水正好是夫星的正官,而辛金生发癸水,并以之为子,其坐支巳土与夫星的临官禄地同位,这样一来既有贵神相助,又得正财、正官二德,因此丈夫、子女同样显贵,自己也就两次得到封诰了。其余以此类推。

5.浊:五行失位,凶命

浊者混也。乃五行失位,水土互伤,其身太旺,正夫不显,偏夫丛杂,柱多分别,无财官印食,为下贱村浊,或娼妓婢妄,淫巧之人。如己亥、乙亥、癸且、己未,癸水生十月大泛,癸以戊为夫不显,时引己未是偏夫,嫌丑未皆有土混杂,拄中无财,乙木为食神干旺,已土受克,鬼败临身,五行失位,主先清后浊,不能享福。又:癸未、甲寅、辛酉、乙未,辛酉八专自旺,用丙火为夫,长生为寅,夫旺本好,但辛贪乙来库中财,惹起未中丁火为暗夫,两库暗夫,重过明夫,明暗交集,虽有正夫,未免暗中偷夫得财,乃浊乱之象,余仿此推。

这段文字介绍了女命八法之一的浊,指八字中有五行颠倒的情况,此命为凶命。浊,就是混浊的意思。女命八字如果出现五行颠倒错位,水与土相互克制。伤害,同时本身又过于旺盛,正夫不够明显,而偏夫混杂其中,四柱分流不相干涉,又没有财、官、印绶、食神,这类命造是十分下贱的,有的当妓女,有的作侍从小妾,都是淫荡的妇人。

例如有这样的一个女命:己亥年乙亥月癸丑日己未时生,自身癸水又生于十月,水太旺。癸水以戊为夫星,命局中夫星不太明显,而又引时千己土为偏夫,这样日支丑与时支未都有土混杂其中,加之柱中没有财,而以乙木为食神,然而它却生在旺盛的月干之上,使己土受到克制,鬼败降临,扰乱五行位置,结果使这一女命由清变浊,不得享福。又例如:癸未。甲寅、辛酉,乙未,辛酉八专自旺,用丙火为夫星,长生为寅,夫旺乍是件好事,但辛贪恋乙未库中之财,惹起未中丁火为暗夫,两库暗夫,重过明夫,明暗混杂,虽有正夫,未免暗中偷夫得财,是浊乱之象,其余依此类推。

6.滥:滥而得财,凶命

滥者婪也。谓柱申明有夫多,暗者财旺,干支又多带煞,必因酒色,私暗得财。此等之命,或为奴婢,或克夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申、丁亥,庚申,八专自旺,丙火为夫,寅戌会局时干,又丁爱重火情,庚申金暗克寅女木为财,女中壬水为食生财,其人虽美貌有福,不免滥而得财。

又:戊子,甲寅、己未、丁卯,正月甲木旺,卯未会局,偏正夫多,子上又有旺财,己合甲官,阴阳匹配,故虽聪明秀丽,不免失之于滥。况倒插桃花,上弟妹,不是官星,岂为良妇。又:己酉、丁丑、癸丑、壬戌,柱申明有书屋夫,二丑一戌,三夫暗藏,丁为财归库于戌,与且相刑,一阳得令,火亦进气,是夫多财旺,丁壬太过。又:甲辰、癸酉、丙子,辛卯,丙子日犯阴阳煞,主男子挑诱,丙以癸为夫,辰子会水夫多,日时丙辛合子卯,.刑支刑干,合犯荒淫滚浪,酒色昏迷,酉中财旺,癸夫专坐,二命俱妓,实奸得财。余仿此推。

这段文字介绍了女命八法之一的滥,指四柱中有多个夫星出现的情况,此命凶命。滥,就是贪婪的意思,就是指四柱中表面上存在多个夫星,暗地里又有—分旺盛的财气,而且干支又带着多科巾瞧:这种女命必然因酒色,通过暗通私而获得财富。这种女人或者是侍从小妾,或者会克死丈夫而再嫁。

例如庚寅年丙戌月庚申日丁亥时生,日千庚金,生于秋月,日柱十分旺盛,又以丙火为夫星,但年支寅、月支戌与时干丁会成火局,因为丁火过于旺盛,难免会受到火的灼伤,而庚申金暗中克制寅亥木为财,并以亥中壬水作为食神而生,这样的人虽然外表美丽,而且很有福气,但却不免会通过美色来获取财富。

又例如:戊子、甲寅、己未、丁卯,正月甲木旺,卯未会局。偏正夫多,子上又有旺财,己合甲官,阴阳匹配,因此虽聪明秀丽,但不免失之于滥。况且倒插桃花,上坐娣妹,不是官星,又怎能以良妇论?又:己酉、丁丑,癸丑,壬戌,柱中明有书屋夫,月日时支中二丑一戌,三夫暗藏,丁为财归库于戌,与丑相刑,一阳得令,火亦进气,是夫多财旺,丁壬太过。又:甲辰,癸酉、丙子、辛卯,丙子日犯阴阳煞,主男子挑诱,丙以癸为夫,辰子会水夫多,日时丙辛合子卯,刑支刑干,合犯荒淫滚浪,酒色昏迷,酉中财旺,癸夫专坐,二命俱妓,实是因奸得财。其余依此类推。

7.娼:身旺夫绝.凶命

娼者妓也。乃身旺夫绝,官衷食盛,或柱中不见官煞,或有而伤官伤尽,或官煞 混乱而食神蛊旺,此必娼妓之命,否则,为师尼婢妄,克夫淫奔。如丁亥,庚戌、戊辰、庚申,戊以甲为夫,九月失时元气,又被庚克绝。时引入申以庚为食,建禄在申。戊辰魁罡,生申太旺。女中壬财亦旺,谓之身旺逢生,贪食贪财,夫绝而为秀丽娼也。

又:乙亥、丙戌、甲子、丙寅,甲以庚辛为夫,九月金衷气退。时引食神,长生,木地会局,甲木归禄身旺,庚金引至寅地,绝而无气。二丙食神太旺,伤 其金夫,谓之自旺食蛊,衣食虽好,不免风尘娼妓。又:癸丑、庚申、戊辰、庚 申,戊用 己夫,绝在申戌,日得庚申为食神,月时重见,谓之食旺夫绝,故主为娼。凡阳 干女命,食神多者为娼;阴干女命,食神多者为妓。余仿此推。

这段文字介绍了女命八法之一的娼,指命中没有夫星或是食神旺盛的情况,此 命为凶命。娼,就是娼妓的意思。这种格局是由于自身旺盛而夫星绝迹,官星衰弱 而食神旺盛引起的。或者有的四柱中没有官煞,有的虽有官煞,但官熬太盛,全部 把官星压了,有的官星与煞神相互混杂,而食神处于旺盛的状态,这是当妓女的或是出家为尼,或者成为侍从小妾,或者克制夫星,与他人私奔。

例如丁亥年庚戌月戊辰日庚申时生,日干戊以甲木为夫星,生于九月,此时对甲木来说,生不逢其时,因此毫无生气,何况还被庚金克制。再看时支申中庚 金,日干戍以之为食神,且申又是庚的临官禄地,所以食神旺盛。加之戊辰原本是滋生申的临官禄地,这样申中庚金更加旺盛。除此以外年支亥中壬水,又是自身是滋生申的临官禄地,这样申中庚金更加旺盛。除此以外年支亥中壬水又是自身 戊土的财,也处在旺盛的状态之下,因此自身盛,四周只有我生的食神,所以做身旺逢生。像这样既贪财又贪食的人,一定会克死丈夫而甘心做娼妓。

又例如:乙亥、丙戌、甲子、丙寅,甲以庚辛为夫,生于九月正是金衰气退 之时。时引食神、长生,木地会局,甲木归禄身旺,庚金引至寅地,绝而无气。月、时二干为丙,食神过旺,而伤夫星金,因此是食盛、自旺,虽然丰衣足食, 但免不了是风尘女子的命运。大凡女命,阳干食神多的为娼,阴千食神多的为妓。 其余的以此类推。

8.淫:夫星杂乱·凶命

淫者沃也。乃本身得地,夫星明暗交集。谓日干自旺,柱中皆官煞是也。在干者为明,在支者为暗。四柱太过,如一丁见三壬及辰子多之例,谓之交集,于 人无所不纳也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸女,丙辰、癸女本自得地,明有戊土为E夫,暗有辰戌为偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申,乙以庚为明夫,而身坐酉支,时又引申为暗夫,运行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集,淫不可言。

又:癸亥、壬子、丁丑、壬寅,丁火纯于众水之中,明暗夫多,淫乱无耻。《经》曰:“丁遇壬而太过,必犯淫论之乱”是也。又:癸卯、甲子、己卯、乙亥,己用甲为夫,甲败在子,卯为暗夫,坐于支下。又亥卯多,明暗交集,正夫不能主张禁制,暗夫得势而入,正夫反回避也。余仿此推。

这段文字介绍了女命八法之一的淫,指四柱申明夫、暗夫夹杂其中的情况,此命为凶命。淫,就是淫乱的意思。自身得地,而四柱中明夫暗夫相互夹杂混迹其中。人们通常所说的日干自旺,指的是四柱中都是官星、煞神。夫星出现在天叫明夫,在地支叫暗夫。这一格局四柱中明夫暗夫过于杂乱。例如一丁遇到三壬,或者辰子,这是一个典型的例子。这种女人对于任何男子的抚爱没有不接受 的。例如戌辰年壬辰月壬戌日癸亥时生,是自身得地,但明有戊土作为正夫,暗有辰戌作为偏夫。又如庚戌午年戊子月乙酉日甲申时生,日干乙以庚作为明夫, 而自身又处日支酉的临官禄地上,引入时支申为暗夫,其运行于西方金旺盛之地,上面两个命造都是夫星明暗混杂,这样的女人一定淫乱无比。

又例如:癸亥、壬子、丁丑、壬寅,丁火纯于众水之中,明暗夫多,主淫乱无耻。《经》曰:“丁遇壬而太过,必犯淫论之乱是也。又,癸卯,甲子,己卯、乙亥,已用甲为夫,甲败在子,卯为暗夫,坐于支下。又亥卯多,明暗交集,正夫不能主张禁制,暗夫得势而入,正夫反回避也。其余依此类推。

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